
说说圣诞节
之所以说说圣诞,是因为发现很少有人说圣诞。而圣诞节毕竟是时光中的一个节日,我历来觉得时光是唯一最伟大神奇的东西,这恰如爱慕一个女人,便也夸奖她腰带的纽扣,和裙子的皱褶。而且最好是别人没有注意到的。圣诞
之所以说说圣诞,是因为发现很少有人说圣诞。而圣诞节毕竟是时光中的一个节日,我历来觉得时光是唯一最伟大神奇的东西,这恰如爱慕一个女人,便也夸奖她腰带的纽扣,和裙子的皱褶。而且最好是别人没有注意到的。圣诞节在我看来,算是时光的一个皱褶吧,所有的节日似乎都是时光的皱褶,让人们多停留在那里一些时候,多放注在那里一些注意。不论他们美与丑,意义深远或短暂,皱褶是在胸口,袖口,领口或其他更加隐秘吸引人的位置,关键是他们存在。这是时光的裁剪和穿衣者共同造成的。据说圣诞节是耶稣出生的日子,因为我对很多都不求甚解,所以至今也不知道耶稣是不是上帝。不过根据传说,他不是的,因为他是上帝给人戴了绿帽子生出来的。因为上帝生出了他,所以他肯定不是上帝,虽然有自生自灭这个词语,但是不论是在人类世界,还是神话传说中,自己生出自己都是很罕见的。罕见到基本绝迹的。在《圣经》中,上帝的妈妈叫玛丽亚,至于上帝为什么挑选这个女人生耶稣,我也一直不明白,因为很难找到关于她的任何其他记载,比如她得过什么勋章,或者品行优良,或者天使面孔,魔鬼身材之类的。更大的可能是这完全可能就是上帝的一个玩笑。如果真要找点意义,因为人类习惯性用意义来安慰自己,那么这个意义也许是,真正的伟大往往真正的蕴藏在真正的平凡之中。耶稣这个伟大就蕴含在玛丽亚这个平凡女人肚子中。问题之巧妙,就在于,玛丽亚怀孕上耶稣的时候还没有结婚,或者更彻底点说,就是还没有和男人发生性行为,当时她已经有了未婚夫,她的未婚夫对这件事情比较看不开,决定和她分手。这好像也是很多正常的男人的正常选择,即使中国历史上,那些自诩修养很高的圣人和圣人蛋们,恐怕面对这种情况也很难容忍。关于玛丽亚现实中的爱人,是个好的平常的男人,当别人告诉他那是上帝的孩子的时候,他认了,更大可能是他忍了。这个情节总让我想起欧洲十七十八世纪的小说,类似于一个女人嫁了一个平常的男人,但是已经怀了公爵伯爵的孩子。总之,我觉得这件事情不是很地道,因为我是一个男人,所以一直站在男人的立场上看这个问题,因为我是个弱者,我也不站在上帝的立场,而是为玛丽亚的丈夫感到尴尬。不过这种尴尬的原因可能是因为我毕竟不是宗教徒。作为宗教徒来看,这也许是很神圣的事情,比如欧洲十七十八世纪,就有很多男人特别开心自己的爱人怀了公爵伯爵的孩子。
关于这种怀孕方式,让我想起中国的一个故事,“帝喾生于穷桑(西海之傧),母握裒因踏巨人足迹而生”,这句话的意思就是,帝喾这个人是他娘因为踩到巨人的脚印生出来的。更为有意思的是这个人的名字,喾,其实开始我也不知这个字读什么,后来查了字典,才发现中国人造字音太牛了,连几千年后人们的思维方式都考虑到了,这个字读“酷”,他爹是个脚印,相当酷。帝喾是他的称号,据说这个人是三皇五帝之一,但是因为中国历史上,祖宗的东西伤害过很多人,所以很多人告诉自己的子孙不用太在意祖宗的东西,这个人的知名度今天可能不是很高了。不过他的名字还是很有意思的,“底裤”,这个名字很性感,之所以这么有点不敬重,一是确实忽然想到的,二是按照他的出生时代和地位,他确实也算是中国历史的“底裤”了。通俗的叫内裤,或三角裤头,裤头现在不一定是三角的,而且多穿在里面,也不好扒开人家衣服看,据我所知,除了超人,一般内裤都是穿在里面的。与“内裤”和“底裤”两个词语中,我还是觉得“底裤”这个词语好,因为很应和于另一个词语“底线”,底线就是最后的界限了,底裤也是,一般能扒掉人的底裤,如果非强制性的,一般是走向赤裸裸的亲密关系了。而“内裤”和“内线”这差别大了。内线是不安分的角色,谁也不希望自己的内裤不安分,并且背叛自己,连“内人”还不希望如此呢。
说了这么多废话,一是习惯性跑题,二是实在是想说明,中国以前也是有很奇怪的出生方式的,而耶稣这个人,在我看来,也是西方文明的“底裤”,相当的靠底,非常的紧密,至于其深远的意义,不是我要在这里阐述的,我只说一个简单的他对时间的影响,在耶稣出生前纪年叫公元前,在耶稣出生后,纪元叫公元后,一个人的出生竟然能改变纪年方式且影响到今天,能让时间这个底线抖动,他是相当底裤的人。
然后回头接着说中国的那个传奇怀孕故事,这个故事最奇妙的地方还是下面,帝喾是他娘踩上脚印生出来的。帝喾有个媳妇叫姜原,回娘家的时候也因为踏上巨人脚印生了一个孩子。这是很让人震惊的事情啊,至少我感觉很震惊,因为一次发生还可以说是偶然,两次发生就让人感觉到好像是必然了。我读到这些故事的时候很小,当时流行一首歌曲,其中一句歌词,叫“留下脚印一串串”,这让我非常害怕,当年老师也屡次教育我们,做人,要一步一个脚印。这句话也让我汗不敢出,那时候我还害怕走路不小心踩上别人的脚印,因为怕那样自己会生出孩子来,我要是生出孩子来就麻烦了,因为我不知道是该让他叫我叫爸爸,还是叫我妈妈。
在今天看来,这些故事就是偷情故事。偷情就偷情了,弄那么神圣干什么,敢偷你还不敢承认。耶稣的被怀孕应该就是一个偷情故事,原因很简单,在《圣经》的第一章大家都看到,上帝是多么牛气的人物,上帝说有了光,于是就有了光。光这东西一定比人厉害,因为你可以拉住一个人,但是你很难拉住光阴,按照朱自清的说法,我写这些的时候,光阴还是无可挽留的流走了。上帝完全可以说,上帝说有了耶稣,就有了耶稣。而不必要毁坏一个女子的名声,而且还要他十月怀胎生下这个野孩子来。
怀孕到了时候,如果不出什么问题,自然要出生。耶稣出生在一个马棚里。我看到过一些很有学问的人还探讨过这个意义,我个人比较浅薄,我估摸,如果这个记载是事实,可能没有很大意义,因为他就是出生在马棚里。这是一个平凡的地方,有些纪录也说耶稣出生在马槽上,这个虽然有点难度,但是也符合生理常识,马槽毕竟是一个凹陷的容器,对于生育来说,相对有辅助作用。因为后来这个人实在太了不起了,他的影响一直深远到今天,到今天甚至还可以说如日中天,世界各地有很多他的纪念馆,所以他出生的时候,可能也被后人赋予了什么神奇的特征。这是世界通用的手法,事后诸葛亮手法,比如中国的皇帝朱元璋出
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