
征谬檄文
黄天荡荡,碧宇澄澄,天下大治,人文日新。不想,名校之师,饱学“教授”。为一己贪念,图名利之私,心存邪念,口无遮拦。以六九之例,比人伍之师。其心愧天惭地,其情污校辱门。天下文士,世间德人。当奉毫笔诛,淬
黄天荡荡,碧宇澄澄,天下大治,人文日新。不想,名校之师,饱学“教授”。为一己贪念,图名利之私,心存邪念,口无遮拦。以六九之例,比人伍之师。其心愧天惭地,其情污校辱门。天下文士,世间德人。当奉毫笔诛,淬沫口伐。还人文之清,去教授之浊。群起群诛,立正立德!
错而知改,善之善者。执迷不悟,十恶不赦。骄横不驯,假理迷人。妄以无妄之言,成其不成之理。以欺众善之心,塞群良之口。现吾剖其谬论,述其可诛。使其痛而识伤,死可瞑目。
察其原话(——“要像重视孔子一样重视章子怡,中国文化才会有未来。”),可得意一:章子怡与孔子同样重要;意二:有章子怡中国文化才有未来。
谬一:众所周知,儒家文化乃中华正统,主导古今。孔子何人,儒家创始之人。无有孔子,就无有中国传统文化。章子怡何许人,中国新兴艺人。无论其成就如何,荣誉多大。可以说是文化成就了章,而不是章成就了文化。直白而言,文化作品中的情节要章穿就穿,要章脱章就脱。以文化作品外现工具,比文化作品如何可比?所以,章根本不可能与孔子同样重要。
谬二:中国文化未来的发展并不取决于章子怡,有中国人就有中国文化,章子怡没有出世前,中国有自己的文化,章子怡出生后是在中国文化中长大,如果不久的将来章子怡突然间死去,中国文化还是一样的存在并发展。也就是你说的未来。所以,有了中国文化的发展才有了章子怡,决不是有章子怡中国文化才有未来。
如此明显的错误,只有两个答案。一是该中文教授能力很差,教授资格是诓来的;一是不甘沉默,欲做附骥尾之蝇借章炒做成名。两者中任何一点都说明该教授无才缺德,或是有才无德,是教授败类!是民族败类!是其所说的阻碍中国文化未来的败类!
古语有云“善者不辩,辩者不善。”如此成则窃喜,败则偷安。无有是非之心,不知廉耻之人岂可再为教授,坏我中国未来!天下文士,世间德人。不乘此时奉毫笔诛,淬沫口伐。还人文之清,去教授之浊。群起群诛,立正立德!还待何时?
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