面对新世纪形式下人类严峻的精神形态，作为古朝历来自诩为“中央之国”、“世界之中心”的中国，应该创造一个不仅仅适用于自己而且属于全人类皆可拜谒的“神”，或者说“人”；使其真正立于世界之中心。再者，中国如若仍想再活五千年，至少三千年的话，更应如此。
我们暂且不考虑现行以及将来的高科技文明将会致使人类的心灵精神发展到一个什么限度和高度、人类会不会灭亡、地球会不会消失等这样不可思议的问题。但就目前资本主义情绪的紧张、颓废、低落、腐化，加之以中国为首的社会主义阵群的“僵化”特色。仍是必要的，和可行的。
为什么这个任务要交给中国而不是别国呢？答案自然明了。因为中国是有这个资格的，——中国人也向来愿意这样认为，即使是担当别的重任。能经受五千年风雨飘摇、分分合合、合合分分，终了，仍形成如今的基本“大一统”局面，说明自是有着深厚、强大的支撑功力的。
而中国之所以能经久挺立，并非全是必然，也有其偶然因素。比如在十九世纪中期至二十世纪中期没被灭掉，肯定与她所处的世界版图的特殊“地域性质”也是有关联的。那应该是有史以来最危险、残痛的一次，可它就发生在离我们不远的近代。那最深刻的教训是：那是一个武器统霸的世界。得到的经验是：科技是第一生产力。
而如今，武器已退出了世界的前沿，科技在某种程度上亦达到了平衡。我们唯一落后的是什么呢？便是十三亿人口中占大多数的“草包”——“草民”，抑或“愚昧的中国人”、“受疮毒的中国人”。这一点，我们现行政府是有一定责任的——统治过坚，教育失职。这些人是基石，关乎中国长远命运，应好好加以正视，引导。弄不好，再出来个刘邦、宋江、李自成或第二个“毛泽东”领导阵营什么的，也不一定。纵观中国历史演进，多是窝里斗，同根相煎。像成吉思汉那样的已属很优秀，因为多少还有点世界的眼光和思维。
如今，都讲全球世界一体化，再闹窝里斗实在让世人笑话。应把目光向外看。谁要有种，把世界给“吸引”（且不说“统治”）过来，自家人定当支持，乐怀。
“吸引”可以靠武器，靠经济，但归根结底靠得还是文化、思想。思想是最有力的武器，这话历来算作是一条不灭真理。
纵观现如今世界三大思想信仰体系，乃基督，真主，佛。中国的什么“儒道”思想着实“小脚”了一点——是一种“畸形”的思想，固造就的是一群“畸形”的人们。说到此，就奇怪，孔夫子两万余字的《论语》现下不知有多少所谓的研究、学者整天拿来反复“炒”，终没见“炒”出个明堂。本来好好的“两万字”，非给“炒”成“十万”、“二十万”不可，生怕我们不理解，诠释了再诠译，实是忽悠我们的口袋。其实，即使作为一个高中生，如果他善于思考的话，凭借现有的知识与经验去感通世界，他的“哲悟”不在孔夫子之下，并且他的话远比“孔”的要简明易懂。不是一意想要诋毁、蔑视、否定我们的古文化，只是人生有限，别把光阴都耗在一个“小点”上，而应立在一个面上——那绝对是一个多维、浩翰的立体面而非自家的“小镜子”。
比较他们的思想信仰体系皆是从最初原始的神话里诞生，中国若想有自己真正的思想信仰体系理应也要从原始的神话里寻求。——对，就把“盘古”拉出来。赋予他“阴柔、活”的思想而不单单是一个“开天辟地”的汉子。而后来的“炎、黄、尧、舜”什么，以及“孔、老”诸子皆可纳于他之子之列。
当然，如今才把盘古拉出来填补世界的“三缺一”之状，使他与“他们”同坐一席，是一定要立一个“新的支点”。不要觉得晚，迟到总比不到强。别忘了，最后一个到来的总是让人注目的所在。
那么这个“新的支点”是什么呢？这就应是一个新的科学命题了。