（九）银色的海滩

渴慕中遥远的大海，此时已经就在眼前。
在杨尚昆亲笔题字“天下第一滩”的牌坊面前，车子稳稳的停下来了。
下午6点过后，北海银滩依旧艳阳高照。
一阵椰风吹过——穿着三点式的年轻女子，令人神清气爽。
抓拍了两个箭头的队伍迅速如鸟兽般脱去外套，裸出本不该遮掩的酮体，向着蓝色而又温润的海水飞奔而去。
“喂——大海，我来了！”
不知是谁的一声呼叫，穿着短裤衩的男士和身着比基尼的女士像跳龙门后的鲤鱼，一眨眼功夫就没入湍急的水流。任蓝色的大海亲吻自己洁白的躯体，任温润的海水洗净自己尘世间染上的浮渣，让呛入肤胃的咸盐哺育出生活的五颜六色。
光着脚板，挽起裤腿的人们，时而缓步在如石英砂般柔软而又细腻的银色沙滩上，任银子从脚趾缝间溢出，任珍珠在手指中挂满；时而趟入浅浅的波涛之中，任浪花拍打自己干枯的裤管，让温润潮湿自己一颗干涸的心田。
椰风挡不住，毕竟相思中。
一轮皎洁的玉盘高高的挂在海边那楚楚独立的椰树上，天空中那蓝得发亮的云朵挨着近岸雪白的浪花，久久不让分开。
看，一位忘情于大海的女子，在沙滩地上，用自己灵动的脚趾写着自己再为熟悉不过的名字，然后把他装饰成一幅图画，让爱的暖流充溢其中，然后才默默的离去。
“嗯，还好吧！注意休息啊。”
在默默的思念中，我接到了每次出门时为我清理用品的妻子的电话。我再一次行走在这柔软洁白的沙滩上，再一次融入温润的海水之中，心中不禁冒出：“海上生明月，天涯共此时”的句子。
夜色中，大巴车上装满兴欲未竟的我们，向着北海这个海边城市靠近，大海暂时恢复了平静。

（十）北冥有鱼
“见海不赶海，等于你白来。”在离开银滩的大巴车上，岳导就一门心思的鼓动着明天的自费项目。
经历了邱导狠心宰杀的老师们，一个劲地和导游玩起了打折游戏，在各不相让的利益维护中，终究是以8折达成了协议。
住宿的外滩滨江宾馆，三面临海，虽听不到海风的呼啸，但停泊的船只就在眼下，无数汽笛的鸣叫声淡忘了我们夜晚逛街购物的疲劳，号上一帮铁杆兄弟，逡巡于用护栏围住的滨江海滩，在隐隐约约的渔火中，我们不禁哼唱起了上世纪的流行歌曲《军港之夜》，海风你轻轻的吹，海浪你慢慢的摇，远航的水兵就要起锚。我们谈起了北海舰队，谈起了中越领土争端，谈起了渔民的生活，谈起了庄子的《逍遥游》，尽管那“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”的句子描写的是渤海景象，但此天池之象对于我们来说却是无疑的。于是在想象中更向往明天的赶海节目了。
当阳光洒遍海面时，我们陆续的起床了，享受了出游几天来唯一一次自助早餐，早餐很丰盛，吃得很愉快。
带着愉快的心情，就在住宿的滨江宾馆旁，我们一行20人，下海了。
此时的情境确实让人感动，让人难以忘怀。没有下海的人站在岸上，向着我们挥手，目送着我们远航。站在越南红木船上的我们，则高高的举起双臂朝着岸上大呼着：再见！
这就是一个团队！这就是一种目标！这就是暑期实践活动的意义！
“啪啪，啪啪！”渔民燃放起了出海的鞭炮，报告海神，祈求平安，大概是常年生活在海上的渔民的习惯，我在心中再一次希冀，他们的生活永远平平安安！
“汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。”在同行者有人陶醉于海上搓麻的快意，有人专注于烧烤海鲜的野趣，有人忘情于卡拉ok的愉悦时，我来到甲板上，玩起了“钓海”的绝招，回味在庄子博大的意境中，想到，只有投入到大海这宽广的胸怀中的人才能达到“至人无己，神人无功，圣人无名。”的境界。这不就是“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”
重新回到船舱，善于煽情的船上导游小姐，正在疯狂的扭动着丰臀，高喊着“路边的野花不要踩，不踩白不踩，踩了也白踩！”让抛锚的红木船再一次起航。
这就是生活：一边是现实，一边是理想。只有在现实和理想中能够熟练的转向的人，才是能够安全回家的人。
船靠岸了。
沐浴了海风，见识了海浪，懂得了海的宽广，是我此生不虚此行的最大收获。
“不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”迷失方向的人们，你还会有所它求吗？