楔子：与我们同行的人，比我们要到达的地方更加重要。
——莱特

古龙有句精辟的名言：有云的地方有天下。我亦说：有云的地方有朋友。当我们选择，友情不知觉的轻轻交心，稳稳地绽放在岁月的心壁上。友情在“桃花依旧笑春风”里张扬生命的诺言。友情也如财富，一份没有算计的财富，一生用不掉的情感。若干年后，仍记得那份单纯的想念，平淡地友情淡淡的令人幸福，那是一份牵挂，一种问候，一种心灵的共鸣。
友情的选择不需要浓烈，君子之交淡如水，越是浓烈，越是经不住岁月的考验；友情不需要“日久见人心”的估计，不需要“尔虞我诈”的话里文章，不需要“财富”堆起来的沟通。友情有容乃大，恰似无语的诉说，和一杯暖心的温酒，“以心换心”的完整的心灵叙说，清澈的心灵表达。
有人提出朋友如书，如苏东坡所言：三日不读书，不知肉味。其实友情如书，这本书不是抒情散文，不是乱七八糟言情小说，而是一本小品，一本锐利的随笔，友情在于温和和批判，倘若友情只为敷衍，那样的友情不要也罢。而批判不是纯粹的人身攻击，恰好相反，那是心灵和灵魂的防守，也是友情至高的信仰。
朋友诸多的时候是复杂双向的矫情，背叛和伤害在双重方式下显得自私。川端康成自杀时遗言是“太拥塞了”，可见拥塞可以致命。友情的拥塞便是缺少友情，拥塞在特定情况下便特指“背叛和伤害”。诗人赫巴德说：“一个不是我们所求的朋友，才是真的朋友”。友情若有所求，友情地性质发生逆转，如昨日黄花，不必告别，不要留话。

①韦洁：一种自我的表达

认识韦洁是种偶遇。也是文字交心的结果，那是纯粹的灵魂表达。
文学虚无的自主选择，恰如她的文字信手拈来静静地文字叙说。精灵般女子似乎和别的女子有写不同，文字的叙说绽放着作者的灵气。雪芹先生说：“女人是水做的”，一汪清溢没有半点人世俗味，也拒绝了人间的施舍。有时觉得她不居住于人间，却又在静穆的人世如水释放各自的柔感灵魂。
以文取人却也太简单了，然而文字叙述总拈带着作者的才气；以文取人有时则是不足取，但心灵文字仍能解释她的为人。
多久没联系了，太多也渐已遗忘，遗忘不了的仍是友情的执着，友情说忘就能忘的情感。如同刻骨铭心的记忆情感。遗忘的环节里的记忆又是凭空虚化，惟有记忆的情感连带着灵魂的味道。味道默默的令人回味，而浓香扑鼻，却又令人讨厌，讨厌之后便是丢失。鲁迅说：“后来，我在久别之后尝到了，也不过如此：惟独在记忆上，还有旧有的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时返顾”。友情需要温存，不需要伤害，伤害后的友情经不住重温的考验，和爱情一样，爱情不能重温，所谓的饿破镜重圆不过是自己欺骗自己的专词术语。
朋友之中，韦洁是平凡的一位，也是极有思想的一位。印象最深还是她的眼睛，不似“孙猴子的火眼金睛”，但能洞察一切幻化妖魔鬼怪，又不似张莺莺眼睛，让人魂梦纤绕，她的眼睛却似另一段“风情”。春恨秋悲那是诗人的眼睛，怪张陆离，那是另类的眼睛，曲意逢迎，那是“小人”的眼睛。在诸多的眼睛里很难找到她的那双眼睛，她的眼睛“自盼留情”，又似一目玲珑。古人以目观心，那只是“弱者”情怯。一目了然，性情中人，该怒而怒，为喜而欢，倘若隐藏很深便伤失了“她”自然流韵。她的眼睛能将世事看透，看得穿，看得莫可名状，在一切冷漠和荒唐之后仍能行之若素。
“固执地听老狼的歌，听那破碎却清澈的吉他声，任胸膛滞闷疼痛的感觉，溢至喉咙化为深沉的苦涩，似指尖抚摩上白桦树班驳的皴裂。然而沉绽心情，深思做过和没有做过的，回味每个值得回味的瞬间……”寂寞忧伤疼痛轻带着青春的叙说，情郁于中缓慢词组仍在记忆受伤的心灵，而心灵的唯度编织文字歌唱疼痛的青春。
楚留香说，活过、来过、爱过，已经足够了。
古龙用酒诠释生命的痛苦，人生仍以生命来解释生命的意义，如她自己说：“不寐的风，冷冷地看着我们挣扎在缠满矛盾的尘嚣”。她总能以文字叙事深度来解释不符合年龄疼痛的迷惘，在淡淡的伤感中也有生命地喜悦也对生命内核，对生存更有直观的体认。“于混蚀之乱世，写清醒之文章”，这是干净女子，在拒绝了风花雪月滥情的叙述，以冷静女性感官的叙事风格写着感性的心灵文章。
韦洁喜欢古龙，和我一样，喜欢那个“酒鬼”笔下对生命另一种解答，喜欢那个白衣女子，喜欢“黄花树下，不见不散”感官抒情，喜欢超越另种风格自我叙述。《天涯·明月·刀》里就这种生命地体现。“当梦想被生命的真实击碎，如愁的秋雨从枝叶见罅隙倾泻而下，一点一滴，溅出唇角的笑，打湿衣襟冰蓝的纹印。这个世界没有允诺你的任何蓝图，你只是孓然一身，任落叶遍地时间远去”。生命如此不堪一击，当死亡驾临你，你还是没有办法。但对生命的找寻又似电影情节，以一种景致缓慢的方式重新回放，而在生命过程里，思考和精神仍是生命的主体意义。
朋友有很多种。韦洁这样的朋友，往往是可遇不可求的。她的叙说是生命和思考的前卫方式，又是精神的虚体，一支笔、一本书穿越过灵魂的深处，在理解和寻找生命思考实体，令我不敢弗视。
“百年童话成颠覆，背叛原来亦动人”。韦洁的文字无论从广度、深度、理性思索、感性的体验，我是无法项背。
任何文字的写作者若脱离心灵写作，写出来的东西显得苍白无力，心灵是表达灵魂的窗口，灵魂叙说生命的姿态，是一种自我性的表达，而生命的凝固是相对的，灵魂叙说生命、思考生命。
什么时候如你一样看淡淡的蓝天和飞翔的白鸽，是我向往的。

②胡丽娟：自我陶醉的写作

与小胡大约有五六年没见了，印象里她美女锈字的安庆姑娘。宜城多才子，也多才女。撇开历史的闲说，才气是她的写作的生命底蕴。我与她相比，有点行秽。与她相识在学校，但真正的认识，却是校报。那天，无聊去校报办公室，便见到了她。一帘青丝，目清齿白，秀丽的姑娘。问之大惊：我们同城同县。便倾谈起来，同乡近识，内心的亲近。南国的姑娘有着水灵的底蕴，恰如“欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。”
在朋友当中，才气的女孩不多，多地