尼采曾说，处事之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界最美好。
其实，站在那里看世界好呢，不同的人有不同的看法，每个人都有自己独特的世界观与价值观，有人喜欢山脚的热闹非凡，尽管登不上万人仰望的高峰，却有一份热情充实的生活；也有人向往山顶的静谧祥和，尽管捉不到欢乐嬉戏的掠影，也有一份恬淡安逸的生活；但我跟尼采一样，独爱在半高处，看沧海霁月、落崖惊风，看月影稀疏、繁花落尽，看烟波浩渺、云雾缭绕。从半高处看世界，感觉世界真的很美好。
站在山脚的人是悲哀的，可怜的望着山顶的耀眼光芒却无法攀登；站在山顶的人是孤独的，可悲的想着山脚的欢愉甜美却难以回去。唯在半高处，既没有锋芒毕露也没有凄婉哀凉，拥有的却是最美丽的风景。
古代中国就有了中庸思想，孔子认为“过犹不及”，就是过头和不及同样不好，恰到好处才是中庸。而古希腊思想家亚里士多德也曾提出他的“中庸之道”：任何事物都有三种状态，即过度，不及和中间。这些中庸思想大同小异，换个角度，其实也就是我们看世界的那三个地点罢了。山脚太低欣赏不到美好的景色，山顶又过高遗失了过往的风光，半高处最佳既收获了美景又规避了风险。何乐而不为？
苏轼在半高处唱着“高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？”看世界，他是伟岸的，他看到了生活的艰辛与美满，因而学会了乐观向上的积极态度；他唱着“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？”看世界，他是自信的，他看到了岁月的流逝与消亡，因而懂得了生命的坚毅与顽强；他唱着“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。”看世界，他是淡定的，他看到了山间的落花与门前的流水，因而懂得了命运的残酷与眷恋。
人生需要的不是锋芒毕露而是韬光养晦，找准自己的位置，舍弃卑微与懦弱也舍弃高傲与不屑，从半高处去看，这个世界最美好。