最爱八仙里的张果老，因他坐下的驴有灵性。
童年开心与好奇是在常常痴迷地守望驴的影子里徜徉的，追索这记忆，唯能让思维跳跃的感觉，是静观这名子不太雅观但却绝对拥有风土景致的驴的一切活动了。搜集这景致中最美的画面，当属加磨时驴的从容不迫和慎重其事的态度吧。唯它自知，掩上捂掩那一刹那间，无庸置疑已注定要在黑暗的阳光下与人相知相伴，又必须拿默默无言的慎重态度和一丝不荀的精神来悍卫这来之不易的乡民赏识。更重要的一点是，拿稻草所产生的热量，来迎取皮肉一时的安宁，是世人对它最直接最豪爽的鞭策。在它慢慢读懂这一切生活道理和缘由后，才可尽力发挥出自己倔强性格下，那并不很充溢的温柔敦厚来寻找自我的开心与浪漫。以至于卸磨告别捂掩的一刻起，享誉阳光的滋润，让即将失色的眼睛再次充满恬静与清澈，难得人们的使舍和地球人人皆知的驴打滚，才有可能幽幽自乐，于此一观，从而构成驴一生唯一的自命不凡和不折不扣的慷慨。进而把它可怜的快乐演化为生命存世的潜规则，当然，它不会轻而易举对自己的明天工作做任何无意义的修改和更换，更不愿拿开心去探索轻举妄动后所产生的严重反应，否则，皮肉就会因它粗野的个性，低级的智商，引发连锁反应的过失，进而挑战人类皮鞭的刚烈与勇猛了。
一直到生活中途，一段好长好长的时间，再找不到驴的影子后，我才听说卸磨杀驴这一名词，查获诠注，不言而语，但从不轻易泄密于书本之上。
社会要发展，生产力要更新，“古董”并不一定都值钱。也许命中注定，驴，应该早点退出粮食加工的历史舞台，也注定我心中那块“残壁古墙”会在风雨侵蚀中轰然倒塌，悲哀啊，驴，将在濒临绝境中再荀且偷生这世界一回吧，拥有曾经的辉煌毅然不易，渡过并不完美的一生更是任重而道远，在每一个个不经意的瞬息，它就有可能不厢情愿但毫无疑问的在悄无声息中慢慢死去。它仍有奢求希望和人一样发杨光大，塑造光辉绚烂的一生，婉惜它在一开始投胎，就进入了误区，错落在被压迫被统治的低层，去充当它自命不凡的伟大，“当牛做马”一般的天职也许就是人们对它最高的奖赏，当然，这要比卸磨刹驴这一结果高尚且幸运得多，也体面得多……
试猜想，对驴这曾似相识的“朋友”，最好的安置，就是和我们无缘于生活这一领域，也许这就是现代文明进步与时尚。倘若现在仍有情缘，也极难找到曾经与之相匹配谦容的石磨，让它再次获得和恢复往惜里的风采。即便在不止一次流连忘返的记忆中，那曾经被它踏得尘土飞溅，又用细如面泥的浮尘绘制出的一个个无定义但极标准的园圈，也只是记忆里的旧景了，不能否决驴与石磨的情缘以及我们祖先生活食粮之来源，在历史故事里是何等的紧密相连，但难能想象今天的人们，能有几个心甘情愿去做这无意义的洞察，领略祖辈与驴的故事情缘。为此，我只能忍辱偷生再次闭锁这自欺欺人却耗尽心思的往事遐迩。
记得上中学时，我才拥有了第一个属于自己的文具盒，拿着崭新的圆规随老师画图，急匆匆蹦出来的一个联想，就是驴拉磨留下的那一个十分标致的图形轨迹。同样在划一个圆，只是道具不同，它用四条蹄步步为点，汇成并不完美的一生，却把自己一直圈在圆的里边，用血肉之驱做自己垒砌封门的城堡，而我，就定了一个长度，在弹指之间就划出了自己并不绚烂的半生岁月星辰，虽说都是用生命展现自我价值和章写岁月历程，但历史却不相情愿，没有把这故事联络到一个时期来一块共赏评析。
最近看了一部电影，与其说名字没出影院就忘却了，倒不如说成根本就错过了片头闪放名子的时间。对于自己不喜欢的东西记忆从来就是这样不分时节的吝啬。唯有一句台词让我一直记忆犹新，电影是说一个清朝武林故事，剧中一个满清庵官对一位德高望重的方丈大师不男不女地说过这样一句：“秃驴，找死！这此轮到你了……”此时此刻已深受内伤的大师看着一个个比骨肉还亲的弟子相续倒下，没一个再爬起来，气宇轩昂，终于把一开始口口声声的：“救人一命，胜造七级浮屠”的佛语掷仍身外，用最后的气力，锁喉将这无恶不作的庵官毙命，我悬而未决的心终于在热泪盈眶中渐告休整。但让我反复念叨的就是两个字：秃驴！我再不想打起精神去理会故事以下的发展是悲还是喜，只是这庵官的话恶语中伤，萦绕在脑际且一直缠绕得我不能再继续把影片看下去，似乎这两个字就在自己脑中斗气搏击，恍惚间我好象自己就是那一个个倒下的和尚，最低也是那最先倒地的俗家弟子吧，曾经感谢自己的头发中年早早下岗，所显现出的“亮丽庭门”，是迈向这些师傅队行的光荣标致，没想到此刻却无般受到莫须有的侮辱与嘲弄又源于此“殊荣”，想当年，我也富有期望对头发一时的失踪而坚决地补救过，只是不巧，这生命里顽强的基因一再抗拒，终于一步步且不讲交情地击中要害，让中年的男士风采最终败下阵来。即便将来无愧做成俗家弟子也罢，无怨无悔，让漂亮稀疏的“围墙式”发型代我去求佛成仙，只求心底无私路自宽嘛。所不能叫人容忍的是：我把记忆中的驴从头至尾数落了一遍又一遍，没有领悟与秃相链接源自何处？真没想到，骡马牛不相及的驴，又因何能让我与常常反胃呕心的“秃”字扯上姻缘呢，除驴短小精悍的尾巴外，我绝难再找出任何与秃勉强相连的破绽。
细细想来，人生如梦，不堪回首。一个任人呼之即来，挥指即去的动物又何必要让人一味钟秀？对此耿耿于怀，鸣报不平啊。平心静气地想，驴就是驴，我非驴，驴也非我。说到驴坎坷的一生，即便人家只为发泻骂你秃驴也许活该，谁让你是驴。任人评说，任人宰割，任人挥鞭抽打，任人欺凌，也必须尊荣，因为你仍旧是一个没有人性、没有尊严的驴。但驴也有性子，也有倔强的脾气，谁也有钟爱这脾性、嗜好的权利，特别气恨那庵官，一出场就让人产生反胃的感觉。好象他所表现出的形象就是我生活中的仇敌似的，让人背耳晕厥，也好在我没这驴脾气待人，否则，不骂你几声不伦不类罪该万死的庵官才怪呢。
有目共睹，满清对我中华二百多年的封建统治无疑是中国这五千年文明古国的悲哀。一个封建家长式管理体制想包览我博大精深的全部江土于万世流芳，真是白日做梦，痴心妄想！试想想，连一个理发师都找不到的小小种族竞意想天开学成吉思汗来俘虏一个拥有56个民族的大国，如果一切随缘，