中国古代有“沉鱼、落雁、闭月、羞花”四大美人，古希腊有维纳斯、雅典娜女神和“海姑娘”阿曼达，与中国美女一样美妙绝伦。有美学家称其体型结构比例完全符合黄金律。黄金律是由公元前5世纪的古希腊哲学家、数学家毕达哥拉斯通过长时间研究铁锤和铁砧的尺寸发现的，它们之间存在着和谐的比例关系，即1：0.618。德国美学家泽辛把这一比例称为黄金分割律，0.618是黄金分割律的比值，被认为有很高的美学价值。可见黄金律代表了比例、和谐，和谐是美的基本元素。
音乐中，音长、音阶、音调的合理搭配可产生和声，而突兀无规律的声音即为噪音。一曲高山流水，悠悠千古知音。在绘画中，黑、白、红、绿、蓝等色彩的融合，创造了绚丽多彩的美丽图画。以横竖撇捺点勾折的笔画有机组合而成的书法艺术更是文人墨客的风骨，贯穿其中的和谐便是美。
同样，构建社会主义和谐社会，是中国共产党从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务。实现这一目标，离不开物质财富的创造和积累，离不开各种体制和机制的建设，同时也离不开有力的精神支撑和良好的文化条件。
上海市委书记习近平近日在会见宗教界人士时说，“积极引导宗教、弘扬厚德载物协和万邦的和谐之风”，说明了中国共产党人希望建立的和谐社会不止在文化领域之内。
和谐观在我国诸子百家的理论中有着不同的内涵。儒家倡导以“仁爱”为核心的和谐观，墨家坚持以“兼爱”为中心的和谐观，道家崇尚“道法自然”的“自然和谐”观，佛教推崇“众生平等”的和平主义和谐观，这些宗派都提倡人与人、自然及社会的和谐，从而形成了有别于法家的专制主义、西方的霸权主义及尼采的超人斗争哲学理论。
《毛诗序》中说：“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”
我们应该大力弘扬兼容并蓄、交流互补、共存并进的文化和谐主义。但是人们也惊诧地看到山西洪洞县的黑砖窑事件、千万富翁戴俊被杀事件等有悖于和谐的心理健康问题。自改革开放以来，我国国民的吃饭穿衣等基本生活有了很大地改善和提高，可是也造成了贫富分化的加剧，滋生了人们的不平衡心理。追逐物欲的享乐心理如官场腐败现象一样蔓延，使人们的意识产生了浮动。
和谐之美并不是天生的，事物之间总是紧密联系并相互转化的。“笋上竹成笛笙箫，横吹协奏直中求曲；云中雨凝雪霜雾，夜孕岚生黑里透白”轻轻地告诉人们曲直与黑白的相融和转化关系，善与恶一样顽强地潜伏在每个人的内心深处，张力与回归力始终在人们的内心交锋着，当二者相等时，便呈现出一种平衡状态。当奉献与收获相当时，和谐便自然而来。
和谐是一种治世之音。作为深谙“厂兴我荣，厂衰我耻”的职工而言，怎样去创建和谐的工作环境和生活氛围，怎样深刻理解和谐不是唾手可得才是重要的。为了国家的发达和进步，中国需要有文化有道德的国民，为了国家的繁荣、富强和稳定，也需要众多的和谐家庭。显然，以诸子百家的和谐理念和国家构建和谐社会指导思想为准则，行使我们每个人的责任和义务，共同创建多元化的和谐社会，以期改变我们的社会风气。