酒和色是什么问题？首先要清楚男人的问题。就拿伟人和酒鬼和色来看，所谓的伟人与酒色问题，其实很简单：男人斗到死就要证明三样东西都得到了：一是权力二是钱三是美女（不要否认权力钱和男人的气概问题现在和酒联系比较紧，再说本人一无权二无钱三无美女做情人。只想做个三无男人：无病，无债，无谓之麻烦就满足了。按照现在理论肯定是阿Q的后代。）其实很多男人都在以此来证明自己是真正的男人！其实啊，仔细想一想累不累？就算你都得到了，你就是伟人吗？（其实真正的伟人又有几个？都是普通人中自认为优秀的东东）再说你真就过的开心吗？现在的理论是：伟人好色或有钱的人或艺术家好色，那叫潇洒，而普通人好色叫“流氓”，（放屁！这绝对是否认人性最大的谬论，都是人都是来凡间受苦的东东，人性和人格怎么会有不一样？）。再看问题就又来了：三者都有就是成功的男人？其实女人们也糊涂了，我的爱在哪里？我的家在哪里？于是乎，傍大款傍大干部换利益的以此为自豪有之，卖身求钱的有之。其实自己快乐不快乐自己最清楚。
男人喜欢酒，女人不理解（其实一点也不复杂，男人能能喝酒至少身体没有大问题，再次社交方面问题也不大，再再次豪爽没有心理变态之问题。就像女人的服装浪漫和矫情一样，没有对和错，只是异性之间理解差异的问题）男人在酒中可以发现和解决很多现，就像女人的梦和女人的化装服装和女人的唠叨一样。所以看男人的本性就看男人的酒和赌博，看女人就看女人的家庭和丈夫的幸福度，别认为年轻和漂亮是资本，其实如果不能真正理解其价值那就很容易成为所谓优秀男人的消遣和牺牲品！（这理论知道女人不服气，但事实上男女性别优劣毕竟有差别，不服也不行。）真正的男人是有责任心的男人！女人最终的幸福在家，女人啊又何苦要虚伪活给别人看，甘心做男人的牺牲品，还在标榜自己有个性？糊涂啊，还自以为是，更糊涂啊，如果还得意那就是糊涂到家了！女权主义者就想把男人的嚣张气焰打下去，不惜牺牲家和未来斗到底，疯了！不过仔细想也正常（就这样的时代的产物，哪个有不生活在当今的时代？）。自己选择的，过的累，到老了不开心能怪哪个塞？！上帝早说了：来拿吧但要受苦。
色是什么？喜欢色从本性来说没有错（中国几千年的封建时代是不允许人性和个性的真正存在的的时代，毛时代是大统一时代，再到邓时代一下放开了，于是大家都糊涂了，没有标准了。男人更看中本能，女人说我看中情。其实只是男女的差别而已，女人就不可以薄情吗，男人就那么动物吗？如果有这样的思想只能说明你不懂人性之根本）所以我的观点是：我们就生活在一个转型的时代（我把它叫“杂交”的时代，从社会价值来看社会发展了，我们不能只看负面的效果，毛时代闭关锁国，邓时代开放了，新鲜空气来了，苍蝇不也进来了吗？怎么看？还是从老百姓的生活来看好（毛的时代解决了精神问题，邓的时代解决了生活问题，“和谐”时代都解决了吗？不见的）。现代社会好象做人做事的标准看来没有了。其实还是有的，老百姓能把生活过好（在我看来能把普通生活过好的人就是伟人）就是幸福啊！社会转型那是历史的规律也是伟人思考的问题，老百姓不操心的为上！从毛的大统一到邓的“发展才是硬道理”，再到“和谐社会”，我们这年龄的人什么都经历了，但不管怎么说：人还首先是动物的人，再是社会的人，再是上帝的人。别把西方早唾弃的东西当时尚，迟早会有惩罚的，因为人性不骗人，时代有周期性，要不为什么于丹的通俗《论语》又流行了？
我总觉得从人性的出发，从社会的发展出发，如果能看清自己，那还有什么烦恼可言的呢？（烦恼大多是过多的奢望的产物，当然这并等于不要希望和追求）再说自己的烦恼能改变人性和历史的潮流吗？！快乐是一天，烦恼也不是一天（仔细想是一种口号不现实，但反映了人们的心声）最后想说的的是：男人能喝至少身体好（里面的学问不说了，现在社会不就看着所谓的表面和矫情吗？），反过来看男人好色不讲什么品和责任的问题，至少有“以人为本”的理论在里面塞！哈哈，中国人就喜欢学西方早已经看成低级的东西而忘了封建儒家真正好的东西。不过乐观点看中国人已到了小康而真正到了知道灵魂痛的时候了，进步啊！也开始反思什么是真正的潇洒和快乐！还能说什么？只希望不要好的你不学，就学简单而不负责任西方早已经看不起的东西。如果真要学那是你自己的事情，不过最后打击了还想不通那就活该了！别说什么命该如此！
人的父母不可以选择，人的时代不可以选择，但我们的感觉有一点可以选择，那就是自己世界观和行为的方式，其实生活的意义和快乐全在自己，还能怨谁呢？幸福在哪里？不怨恨父母不怨恨时代不怨恨命运，过的不幸福最后只能怨恨自己。生活是心态是艺术，看你怎么想，怎么做。
对男人来说酒色是男人的本性，只要不成为酒疯子酒马虎，欣赏美女而不忘了自己的责任又能激发自己的斗志，喝和欣赏又何妨？最后该怎么着自己看着办吧，没有人管你，这就是现在开放时代的特性。但哥们站直了，别爬下！