《晏子春秋》中说：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何？水土异也。”相似的枝，相似的叶，两岸的橘子与枳子隔河相望，真是“盈盈一水间，脉脉不得语”，这就是环境的影响。人也是一样，到了一个环境好的地方，表现就好；到了一个环境差的地方，难免要受其负面影响，这就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。作为党员领导干部，倡导什么、鼓励什么、反对什么、摒弃什么，必须要有明确的是非界线，并以此形成党员领导干部共同的价值取向和行为准则。一句话，就是要重视廉政土壤的培育。
适宜的气候土壤是一个国家、一个地区、一个单位廉政文化建设的环境基础。培育廉政土壤，营造良好的廉政文化氛围，必须念好“德、信、真、责、制”五字经。
一、为官以德是培育廉政土壤，建设廉政文化的基础
古代先哲云：“为政以德，譬如北辰，众星拱之。”说明良好的官德修养是一种无形的力量，对于领导干部健康成长至关重要。
孔子言“修身正己，正己正人”，才能“以德齐家，以德治国。”历史发展到今天，人民群众对党员干部的道德提出了更高的要求。作为一名党员干部，一旦失去了道德感召力，即使有“包藏宇宙之机，吞吐天地志”，群众也不会从内心接受他，而失去人民拥护与支持的官员怎能担负起党和人民赋予的重任呢？德好才不好，干不成大事；才好德不好，小才干小坏事，大才干大坏事，陈克杰、胡长清等人便是典型。“水清沙自洁，官贤弊自绝。”实现生活中，郑培民、任长霞、牛玉儒等清政廉洁、执政为民的领导干部比比皆是。善治人者，必先自治；善为国者，必先修其身。一个严于律已的好领导，往往能带出一种好风气，带出一个好的班子，带出一支好的队伍。加强官德修养，关键要在改造世界观上下工夫。因此，全体党员干部要重温《甲申三百年祭》，时刻保持清醒的头脑，自觉做到慎权、慎情、慎欲、慎独、慎微。常思己身之过，常想贪欲之害，常怀律己之心，不断提高拒腐防变的能力，抵制腐朽思想的诱惑和侵蚀，努力做到权为民用，情为民系，利为民谋，做一名仰不愧党，俯不愧民，内不愧心的共产党员。
二、诚实守信是培育廉政土壤，建设廉政文化的关健
孔子说：“人而无信，不知其可也。”“信者，人之根，国之本也。”诚信既是中华民族的传统美德，又是建设和谐社会、发展进步的源泉，是个人立身之本，成事之基，处事之道。经济转轨时期，现实社会生活中普遍存在失信行为，而政府诚信缺失成为失信的直接诱因，因为失信，才出现了“官出数字，数字出官”。面对经济全球化深入发展，科技进步突飞猛进，综合国力竞争日益激烈，信用问题已成为一个重要课题。因此，政府要担负起信用建设的主力军。一是要树立政府诚信是构建和谐全社会的基石的执政理念，努力打造诚信政府，提高社会信用水平；二是树立诚信是一种责任。中国共产党代表广大人民群众的根本利益，政府作为行使管理国家和公共事务的组织，要时刻把人民的冷暖安危放在第一位，以取信于民，引导全社会共筑诚信，构建和谐。三是切实转变工作作风，增强服务意识，努力提高政府及其部门的服务质量和效率。通过真心服务，赢取民心，打造诚信政府形象；四是依法行政，严于律已，勇于纠错，努力打造“阳光政府”，政府公务人员要起好诚信表率。其身正，则其令行。一旦政府、社会、人民共执诚信而不移，增诚信而不废，将廉政文化浸润每个人的心灵，从思想道德层面消除腐败现象赖以滋生的社会土壤，为治理腐败机制的良好运行提供适宜的软环境，就会让腐败分子无处藏身。
三、务实求真是培育廉政土壤，加强廉政文化建设的根本
北宋思想家李觐说：“官，名也；事，实也。有名无实，天下之大患也。”认真是一种主动意识，责任意识！多一点认真，是对自己负责，对生活负责，对工作负责，对社会负责。弄虚作假，虚报浮夸，为少数投机钻营者和腐败分子提供了可乘之机，他们用“数字水分”制造政绩，骗取荣誉和奖励，不仅干扰依法行政和政府职能的履行，而且影响了行政决策，继而影响了经济、社会、环境的可持续发展。因此，对于领导干部来讲，能否坚持讲真话、听真话、察实情，特别是听逆耳之言，批评之声，深入基层，深入群众，明察暗访，才能真正了解上情、吃透下情，了解民意、集中民智、发展民事。一要说真话。讲真话、听真话，不仅是个人修养问题，更是一个作风问题、路线问题和信仰问题。各级领导干部要带头说真话，向组织说真话；要敢于听真话，主动作自我批评，自觉接受别人批评。二是动真情。真心诚意向群众交真心，向组织动真情；对同志和下级要真心实意，诚恳待人，动人以情，晓之以理，以情感人，以理服人。三要出真招。对掌握和察觉的深层次问题，要敢于批评，敢于斗争，敢于曝光，敢于较真，对群众提出的意见和建议，要在第一时间给以答复和办理，确保落实。四是求真理，通过不断实践来检验真理，以铮铮铁骨求真理，不断强化党性修养，开阔胸怀，努力作到闻过则喜，从谏如流，脚踏实地，真正形成求真务实的良好风气，为反腐倡廉和廉政文化建设增添新的内涵，从源头上遏制腐败行为发生。
四、履职尽责是培育廉政土壤，推进廉政文化建设的重点
“权力意味义务，责任重于泰山。”全面落实科学发展观，推动经济社会发展是共产党人的神圣职责。当我们面对一起起惨痛矿难带给人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难，一批批假冒伪劣农资让万顷良田颗粒无收的惨境——这一切的一切，都是责任缺失种下的祸根，其背后都隐藏腐败的黑手。面对行政执法中，权力被滥用，执法违法，以权谋私，损害群众利益等腐败行为发生时；当“别人不负责，我想负责也负不起来；大家都不负责，我一人负责也白搭；别人对我不负责，我对别人负责是犯傻”等似是而非的怪论时，我们难道就不因为范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“，勇于承担责任的中华民族的优良传统而汗颜吗？加强责任建设是构建和谐社会的基石，也是建设廉政文化的重点。一要强化责任教育。着眼于理想与信念，服务与